ہور کوئی نجات نئیں

اپنے چنے ہوئے چوں آخری بندے نوں بچان تے، رب نے 21 مئی 2011 نوں جنت دا بوہا بند کر کے دنیا دے غیر نجات یافتہ لوکاں لئی نجات دے امکان نوں ختم کر دتا۔ اوس ویلے توں، دنیا وچ کدھرے وی اک وی بندہ نجات نئیں پا سکیا۔ اک واری جدوں رب نے جنت دا بوہا بند کر دتا (اک روحانی بوہا جہنوں کوئی وی بندہ کھلا ہوندیاں نئیں ویکھ سکدا سی: نہ ای اوہ بند ہون دے بعد ویکھ سکدے سن) ہر بندے دی روحانی حالت مستقل طور تے طے ہو گئی تے قائم ہو گئی۔ ہن درج ذیل صحیفے لاگو ہو چکے نیں:

مکاشفہ 22: 10-11 تے اوہنے مینوں آکھیا، "ایس کتاب دی نبوت دے الفاظ تے مہر نہ لاو، کیونکہ اوہ ویلا نیڑے اے۔ جہڑا ناانصاف اے اوہ ہُن وی ظالم رہوے، تے جہڑا گندا اے، اوہ ہُن وی گندا رہوے، تے جو نیک اے، اوہ ہُن وی راستباز رہوے، تے جیہڑا پاک اے، تے جو راستباز اے اوہ ہُن وی راستباز رہوے تے جو پاک اے اوہ ہُن وی پاک رہوے۔

فیر کدی وی اک گنہگار نوں روحانی ہنیرے دی زندگی توں باہر نئیں کڈیا جائے گا تے رب دی روشنی دی بادشاہی وچ ترجمہ نئیں کیتا جائے گا۔ گواچے ہوئے گنہگاراں نو لبھن تے بچان لئی دنیا چ خوشخبری گھلن دے ہزاراں سالاں دے بعد رب دا منصوبہ ہن آخر کار پورا ہو گیا۔ ہن دنیا تے فیصلے دا ویلہ آ گیا سی۔ تے فیصلہ ایہہ سی کہ بنی نوع انسان لئی ہور کوئی نجات نئیں ہووے گی۔ قیامت دے پورے دن دے دوران (جہڑا 21 مئی 2011 توں شروع ہون آلا اک لمبا عرصہ اے، تے بہت سارے بائبل دے ثبوتاں دے مطابق سال 2033 وچ بہت چنگی طرحاں ختم ہو سکدا اے)، غیر نجات یافتہ غیر نجات یافتہ رہن گے تے نجات یافتہ نجات یافتہ رہن گے۔ کسے دی روحانی حالت نوں نئیں بدلیا جا سکدا۔

سوال: تُسی کیویں کہہ سکدے او کہ خُدا نے اوس تاریخ 21 مئی 2011 نوں لوکاں نوں بچانا بند کر دتا؟ میں سوچیا سی جدوں تیکر دنیا جاری رہوے گی رب ہمیشہ لوکاں نوں بچائے گا؟
جواب: 21 مئی 2011 نوں جنت دا بوہا بند کرن وچ رب نے کی کیتا، اس نوں ٹھیک طریقے نال سمجھن لئی سانوں رب دے نجات دے پروگرام دی مجموعی سمجھ ہونی چاہیدی اے۔ بائبل دے مطابق، ہر انسان رب دے سامنڑے مجرم اے تے اوہدے خلاف ساڈے گناہواں دی موت دی سزا دا مستحق اے۔ کیونکہ سارے لوک گنہگار نیں تے کوئی وی راستباز نئیں اے کوئی وی بندہ کدی وی نجات حاصل کرن لئی کافی چنگے کم نئیں کر سکدا، یا رب نوں اوہناں نوں بچان دا سبب بن سکدا اے۔ تاہم، خُدا نے احسان نال بنی نوع انسان دے اک حصے (پورے چوں اک باقیات) نو بچان دا فیصلہ کیتا جہڑا صرف اوہدی نیک رضا دے نتیجے دے طور تے اوہدے ولوں چُنیا گیا سی۔ رب نے ایہناں لوکاں نوں ایہناں چوں کسے دے جمن توں پہلاں ای نجات حاصل کرن لئی چُنیا سی۔ خدا دے انتخابی منصوبے دا پروگرام دنیا دی پوری تاریخ وچ انجام دتا گیا، تے آخر کار، ایہ 21 مئی 2011 دی تاریخ نوں مکمل ہویا۔

رب خود مختار اے جس نوں اوہ بچاندا اے

بائبل اوہناں لوکاں دے معاملے وچ رب دی مکمل خود مختاری نوں ظاہر کردی اے جنہاں نوں اوہنے بچان دا فیصلہ کیتا:

افسیوں 1 باب 4 توں 5 آیت جیویں اوہنے سانوں دنیا دی تخلیق توں پہلاں ای اوہدے وچ چُنیا سی تاں جے اسی اوہدے سامنے پیار وچ پاک تے بے قصور ہو جائیے۔

بائبل وی ایہناں "چنے ہوئے" لوکاں نوں رب دے "چنے ہوئے" دے طور تے حوالہ دیندی اے۔

پطرس1,1: 2 رب پیو دی پیشگی جانکاری دے مطابق چنے گئے،۔

اسی پڑھنے آں کہ ایہناں چنے ہوئے لوکاں دے ناں رب نے اک کتاب وچ درج کیتے سن:

مکاشفہ 13: 8 تے زمین تے رہن آلے سارے اوہدی عبادت کرن گے جنہاں دے ناں دنیا دی بنیاد توں ذبح ہون آلے برّے دی حیاتی دی کتاب وچ نئیں لکھے گئے۔

یقیناً کوئی حقیقی کتاب نئیں اے جہدے وچ منتخب لوکاں دے ناں لکھے ہوئے ہون۔ ایہہ اک مثالی تقریر اے جہڑی سانوں ایہ سکھان لئی دتی گئی اے کہ رب اوہ اے جس نے بہت پہلے ہر اوس بندے نوں چُنیا اے جہنوں اوہ بنی نوع انسان دی ہر نسل چوں بچان دا ارادہ رکھدا سی۔ انتخاب دا ایہ عمل رومیوں دی کتاب وچ فیر نظر آندا اے:

رومیوں 9 باب 11 توں 13 آیت (کیوں جے بچے ہلے جمے نئیں سن تے نہ ای اوہناں نے کوئی چنگا یا بھیڑا کم کیتا سی، تاں جے رب دا مقصد چُنن دے مطابق قائم رہوے، کماں دی وجہ توں نئیں، بلکہ اوہدے ولوں جیہڑا بلاندا اے؛) اوہنوں آکھیا گیا سی، وڈا نکے دی خدمت کرے گا۔ جیویں کہ لکھیا اے، میں یعقوب نال پیار کیتا، پر میں عیسو نال نفرت کیتی۔

جڑواں منڈیاں چوں کسے نے وی کوئی چنگا یا بھیڑا کم کرن توں پہلاں، رب نے یعقوب نال پیار کرن تے عیسو نال نفرت کرن دا فیصلہ کیتا۔ یعقوب دے گناہواں نو معاف کرنا، لیکن عیسو دے گناہواں نو معاف نئیں کرنا۔ ایہناں اصل جڑواں منڈیاں دے بارے چ رب دا بیان سانوں رب دے انتخابی پروگرام دے کم کرن دی اک بہترین مثال فراہم کردا اے۔ چونکہ یعقوب نوں اوہناں دے جمن توں پہلاں ای چُنیا گیا سی (تے عیسو نوں چُنیا نئیں گیا سی)، ایس لئی ایہہ اک حیرت انگیز انداز وچ ظاہر کردا اے کہ کسے بندے دے چنگے کماں یا بھیڑے کماں دا ایس گل نال کوئی لینا دینا نئیں ہوندا کہ کوئی بندہ رب دے فضل دا وصول کرن آلا اے یا نئیں۔ ایس لئی بائبل کہندی اے کہ رب اپنی چنگی مرضی دے مطابق انتخاب کردا اے۔

رب، ایہہ جان کے کہ کجھ لوکی کہن گے کہ اک نوں پیار کرن لئی تے دوجے نوں نفرت کرن لئی چُننا منصفانہ نئیں سی، رومیوں باب 9 وچ تھوڑا اگے اوہناں قسم دے الزاماں دا جواب دین لئی اگے ودھیا:

رومیوں 9 باب 14 توں 15 آیت فیر اسی کی آکھئیے؟ کی رب دے نال ناانصافی اے؟ رب نہ کرے۔ کیوں جے اوہ موسیٰ نوں آکھدا اے، میں جس تے رحم کرنا چاہواں گا تے میں رحم کراں گا جس تے میں رحم کرنا چاہواں گا۔

بائبل دی انتخاب دی تعلیم خدا نو اک خود مختار بادشاہ دے طور تے ظاہر کردی اے کہ اس نے بالکل کس نو بچان دا فیصلہ کیتا اے۔ رب بعض لوکاں نو نجات پان لئی چُنن لئی کوئی معافی نئیں منگدا۔ آخرکار، جے سارے لوکاں نوں اپنا مناسب انعام مل جاندا، تے فیر کوئی وی نجات نئیں پاندا؛ اسی سارے خُدا دے غضب نال ختم ہو جاواں گے تے تباہ ہو جاواں گے۔

انسانی تریخ نوں بجا طور تے اوس ویلے دے طور تے سمجھیا جا سکدا اے جدوں رب نے زمین تے حیاتی نوں ایس واحد مقصد لئی موجود کیتا کہ رب اپنے نجات دے منصوبے (چنے ہوئے لوکاں لئی) تے اپنے فیصلے دے منصوبے (سارے غیر منتخب لوکاں لئی) تے کم کرے۔ اوہ ویلا جیہڑا رب نے بنی نوع انسان نوں دتا سی جیدے وچ اوہ نجات پان لئی 21 مئی 2011 نوں ختم ہویا۔ ایہہ ایس مقام تے سی جدوں خُدا نے اپنے ہر چُنے ہوئے نوں پایا: اوہ سارے جیہڑے دنیا دے شروع ہون توں پہلاں نجات حاصل کرن لئی پیشگی مقدر سن۔ مئی 2011 توں اسی ایس دنیا وچ اپنے گناہواں دی وجہ توں ایس دنیا تے رب دے فیصلے دے دور وچ داخل ہو گئے آں۔ اسی سارے ایس ویلے قیامت ایس دن چ رہ رئے نے۔

جدوں اوہ بچاندا اے تے رب وی خود مختار اے۔

خُدا نے بائبل وچ "نجات دا دن" دے طور تے حوالہ دتے گئے عرصے دے دوران منتخب لوکاں دے اپنے نجات دے کم نو مکمل کرن دا عزم کیتا۔ اک واری جدوں ایہہ لمبا "روحانی دن" ختم ہو گیا تے فیر، نجات وی ہووے گی:

کرنتھیوں2, 6: 2 آیت (کیونکہ اوہ کہندا اے، میں تیری سُنی اک چنگا ویلے تے تے نجات دے دن تے میں تیری مدد کیتی۔ ویکھو، ہن چنگا ویلا اے، ویکھو، ہن نجات دا دن اے۔)

قابل قبول ویلہ، نجات دا دن، اوہ وی اے جہدے بارے چ یسوع نے یوحنا دی خوشخبری چ گل کیتی سی:

یوحنا 9: 4 جدوں تیکر دن اے مینوں اوس دے کم کرنا پوے گا جہنے مینوں گھلیا اے: رات آوے گی جدوں کوئی وی کم نئیں کر سکدا۔

جیہڑا کم مسیح دا حوالہ دے رہیا اے اوہ نجات دے کم نیں جہناں نے پیو نے اوہنوں کرن لئی دِتا سی:

یوحنا 6: 29 یسوع نے اوہناں نوں جواب دتا، رب دا ایہہ کم اے کہ تُسی اوہدے تے ایمان لاؤ جیہنوں اوہنے گھلیا اے۔

یقیناً سانوں یوحنا 9:4 دی واضح نصیحت نو نئیں چھڈنا چاہیدا، کہ دن ختم ہو جائے گا تے آن آلی رات چ پورا نئیں ہو سکدا جدوں خُداوند یسوع مسیح (نجات) دا ایہ کم ہو جائے گا۔ روحانی اندھیرے دے اس شدید دور دے دوران جہڑا عظیم مصیبت دے بعد آندا اے خُداوند یسوع مسیح ہن گنہگاراں نو بچان دا کم نئیں کر رئے۔ جتھے تک نجات دا تعلق اے، انجیل دی روشنی ساری دنیا توں چلی گئی اے۔

متی 24: 29 اوہناں دناں دی مصیبت دے فوراً بعد سورج ہنیرا ہو جاوے گا، تے چن اپنی روشنی نئیں دیوے گا، تے تارے اسمان توں ڈگ جان گے، تے اسمان دیاں طاقتاں ہل جان گیاں۔

افسوس نال، رب دے منصوبے دے مطابق نجات دا دن 21 مئی 2011 نوں ختم ہویا، (عظیم مصیبت دے دور تے بعد دی بارش دے نال) تے روحانی رات دنیا تے آ گئی اے۔

غضب دے دن آن توں پہلاں رب دی تلاش کرنا

ایہہ اوس ویلے دے دوران سی جہنوں "نجات دے دن" دے ناں توں جانڑیا جاندا اے کہ رب نے گنہگاراں نوں اپنے کول آن تے رحم لئی فریاد کرن دی ترغیب دتی، ایس امید نال کہ اوہ اوہناں چنے ہوئے لوکاں چوں اک ہو سکدے نیں۔ مندرجہ ذیل عبارت اس قسم دی حوصلہ افزائی دی خاصیت اے:

زفنیاہ 2:2-3 ایس توں پہلاں کہ حکم جاری ہووے، ایس توں پہلاں کہ دن بھوسے دی طرح لنگھ جائے، ایس توں پہلاں کہ رب دا غصہ تہاڈے تے آوے، رب دے غصے دا دن تہاڈے تے آن توں پہلاں۔ تُسی رب نوں لبھو، اے زمین دے سارے عاجز، جنہاں نے اوہدی حکم تے عمل کیتا اے۔ راستبازی لبھو، نرمی لبھو: ہو سکدا اے کہ تسی رب دے غضب دے دن لُک جاؤ۔

نوٹس کرو، زفنیاہ 2 باب 2 توں 3 آیت وچ، خُدا انسان نوں حکم دیندا اے کہ اوہ خُداوند نوں لبھے "رب دے غصے دا دن تہاڈے تے آن توں پہلاں۔" ایہہ اوہدے غضب دے ڈگن توں پہلاں دے ویلے دے دوران اے کہ رب گنہگاراں دے نال مہربان تے رحم کرن آلا تے مہربان اے (جے اوہ اوہدے چنے ہوئے لوکاں چوں اک ہون)۔ پر مضبوط تے غیر مشکوک مضمر ایہ اے کہ اک واری جدوں اوہدے غضب دا دن آ جائے گا تے گنہگاراں تے اینج دی کوئی مہربانی نئیں کیتی جائے گی۔ رب نے پوری بائبل چ بہوں واضح کیتا اے کہ قیامت دا دن نجات لئی رب دی تلاش کرن دا ویلہ نئیں اے۔ اک واری جدوں قیامت دا دن آ جاندا اے (تے آ گیا اے) تے فیر کوئی رحم نئیں دتا جاندا، کوئی ہور فضل نئیں دتا جاندا، تے کوئی ہور شفقت نئیں دتی جاندی جنہاں نے رب دے قانون دی خلاف ورزی کیتی اے۔

یعقوب 2 :13 کیونکہ جس نے رحم نئیں کیتا، اوہدا فیصلہ رحم توں بغیر ہووے گا;

نجات دا دن چرچ دے زمانے دے 1955 سالاں (33 عیسوی توں 1988 عیسوی) دے دوران لاگو سی۔ فیر عظیم مصیبت دے دور دی پہلی 2300 شام تے سویر دے بعد، اک واری فیر ستمبر 1994 وچ خُدا نے دنیا نوں خوشخبری سنانا شروع کیتی جیہنوں بائبل بعد دی بارش کہندی اے۔ تقریباً 17 سالاں دے اس نکے جہے موسم دے دوران، رب دنیا دیاں قوماں توں لوکاں دی اک وڈی بھیڑ نوں بچا کے اپنے نجات دے پروگرام نوں عروج تے لے آئے گا۔ خُدا نے وڈی مصیبت دے شروع چ صحیفیاں نو کھولیا تاکہ بہت ساریاں سچائیاں ظاہر کیتیاں جا سکن۔ اس وچ "ویلے تے فیصلے" دے بارے وچ معلومات شامل سن۔

بائبل نے اک ٹائم لائن ظاہر کیتی جہدے وچ چرچ دے زمانے دے خاتمے دی تاریخاں (21 مئی 1988) تے قیامت دے دن دے آغاز دی تاریخ (21 مئی 2011) شامل سن۔ خدا نے اپنے لوکاں وچ 21 مئی 2011، قیامت دے دن دا پیغام نشر کرن لئی حرکت کیتی، ساری دھرتی تے تے فیصلے دے نیڑے آن دا ایہ پیغام خُدا نے مسیح دے کفارے دے کم نو پوری دھرتی تے لوکاں دی اک وڈی تعداد تے لاگو کرن دے لیی استعمال کیتا سی۔ بائبل اشارہ کردی اے کہ خُدا نے بعد دی بارش دے مختصر عرصے وچ بوہتے لوکاں نو بچایا، جِنّا کہ اوہنے ساری پچھلی تریخ وچ کیتا سی۔

مکاشفہ 7: آیتاں 13،9-14 ایہناں گلاں دے بعد میں ویکھیا، تے ویکھو، اک وڈی بھیڑ، جہنوں کوئی نئیں گن سکدا، ساریاں قوماں، قبیلیاں، قوماں تے زباناں وچوں، تخت تے برّے دے سامنڑے کھلوتے سن، چٹے چوغے پائے ہوئے سن تے اپنے ہتھاں وچ کھجوراں سن۔ کھڑے سن۔ 13۔تے بزرگاں چوں اِک نے مینوں پُچھیا پئی ایہہ چٹے چوغے پاون آلے کون نے؟ تے اوہ کتھوں آئے؟ 14 تے میں اوہنوں آکھیا، "جناب، تُسی جاندے او۔" تے اوہنے مینوں آکھیا، ایہہ اوہ لوک نیں جیہڑے وڈی مصیبت وچوں نکلے نیں تے اوہناں نے اپنے کپڑے دھو کے برّے دے لہو وچ چٹے کر لئے نیں۔

آخر کار 21 مئی 2011 نوں عظیم مصیبت دا دور ختم ہو گیا تے بعد دی بارش ختم ہو گئی۔ اس ویلے تک سارے چنے ہوئے قیدیاں نوں مسیح نے آزاد کر دتا سی۔ رب دے کلام نے ہن اسرائیل دے گھرانے دیاں ساریاں گواچیاں ہوئیاں بھیڈاں نوں لبھن دا اپنا مقصد پورا کر لیا سی۔ دُنیا دی بنیاد توں پہلاں نجات پان لئی چُنے گئے سارے منتخب ہُن نجات پا چکے سن۔ نجات دا دن ختم ہو گیا سی۔

رب نے جنت دا بوہا بند کر دتا

ایس گل وچ کوئی شک نئیں کہ بائبل واضح طور تے سکھاندی اے کہ خُدا قیامت دے دن جنت دا بوہا بند کر دیوے گا:

لوقا 13: 24-25 & 28 تنگ بوہے توں داخل ہون دی کوشش کرو، کیونکہ میں تہانوں کہنا واں، بہت سارے لوک اندر وڑن دی کوشش کرن گے، پر نئیں ہو سکن گے۔ 25۔جدوں گھر دا مالک اُٹھ کے بوہا بند کر دیندا اے تے تُسی باہر کھلو کے بوہا دستک دیندے او تے آکھدے او، خُداوند، خُداوند، ساڈے لئی تے اوہ تہانوں جواب دیوے گا، میں تہانوں نئیں جانندا کہ تسی کتھوں دے او۔ 28۔جدوں تُسی ابراہیم، اسحاق، یعقوب تے سارے نبیاں نوں رب دی بادشاہی وچ ویکھو گے تے تہانوں باہر سُٹ دتا جائے گا۔

اسی ایس بیان توں ویکھنے آں کہ اک واری جدوں ماسٹر بوہا بند کرن لئی اٹھیا تے اوہنے فیر کدی نئیں کھولیا۔ دروازے دے باہر آلیاں دی منتاں نے اوہنوں اپنا فیصلہ الٹن تے بوہا کھولن تے راضی نئیں کیتا۔ تے اوہ لوک جیہڑے اپنے آپ نو بوہے دے باہر پاندے نیں، اوہناں نو کدی وی باہر ہون دی اپنی پوزیشن توں اندر داخل ہون دی اجازت نئیں دتی جاندی۔

مکاشفہ 22 باب 14 توں 15 آیت اوہ خوش نیں جیہڑے اوہدے حکماں تے عمل کردے نیں تاں جے اوہناں نوں حیاتی دے رُکھ دا حق ہووے تے اوہ شہر دے بوہیاں توں داخل ہو سکن۔ کیونکہ کتے، جادوگر، زناکار، قاتل، بت پرست، تے اوہ جیہڑے محبت کردے نیں تے جھوٹ بولدے نیں، باہر نیں۔

اک واری فیر، ایہہ 21 مئی 2011 نوں سی، جدوں رب نے جنت دا بوہا بند کر دتا۔ اوہ ہن ایہہ کر سکدا سی کیونکہ اوہ سارے لوک جنہاں نوں بچان لئی مسیح نے اپنے آپ نوں پابند کیتا سی (دنیا دی نیہہ توں اپنے گناہواں لئی مر کے) نجات پا چکے سن۔ اِک وری جدوں تمام چُنے ہوئے لوکی خُدا دی بادشاہی وِچ محفوظ ہو گئے، تے بوہا بند کر دِتا گیا سی! ایس لئی، اوہ نجات دے ذریعے خُدا دی بادشاہی وچ اینے ای محفوظ سن جنے نوح تے اوہدا ٹبر اوس دن کشتی دے اندر محفوظ سن جدوں سیلاب شروع ہویا سی۔

پیدائش 7: 11، 13، 16 نوح دی حیاتی دے چھ سوویں سال، دوجے مہینے، مہینے دے ستارہویں دن، اوسے دن وڈے ڈوہنگے دے سارے چشمے پھٹ گئے، تے اسمان دیاں باریاں کھل گئیاں۔ 13۔اوسے دن نوح تے نوح دے پتر سام، حام تے یافط تے نوح دی ووہٹی تے اوہدے پُتراں دیاں تناں بیویاں کشتی وچ داخل ہوئے۔ 16۔تے ہر گوشت دے نر تے مادہ اندر گئے، جیویں کہ رب نے اوہنوں حکم دتا سی، تے رب نے اوہنوں بند کر دتا۔

بائبل نوح دے زمانے تے 21 مئی 2011 دے سیلاب نو جوڑدی اے جہڑا بالکل 7000 سال بعد آیا سی (4990 قبل مسیح + 2011 = 7001 - 1 = 7000)۔ چونکہ 21 مئی 2011 عظیم مصیبت دے دور دا آخری دن سی تے ایہ سیلاب دی تاریخ توں 7000 سال پہلے وی سی، تے چونکہ اس دی بنیادی عبرانی کیلنڈر دی تاریخ وی سی جہڑی دوجے مہینے دی 17ویں دن سی۔ (جہڑا بالکل اوس دن نال میل کھاندا سی جدوں رب نے کشتی دا بوہا بند کیتا تے دنیا نوں تباہ کرن لئی سیلاب لیایا)، اسی یقین کر سکنے آں کہ رب نے 21 مئی 2011 نوں اپنا ہتھ رکھیا، اوس دن دے طور تے جدوں جنت دا بوہا زمین دے غیر نجات یافتہ باشندیاں لئی بند کر دتا گیا۔

سانوں کوئی حیرانی نئیں کہ اج بہت سارے لوک ایس دنیا تے جنت دا بوہا بند کرن دے اوہدے عمل تے رب نال جھگڑا کردے نے۔ ایہہ اصل چ انسانیت دی فطرت دے مطابق اے۔ جدوں وی رب کوئی خود مختار فرمان کردا اے تے اسی توقع کر سکنے آں کہ قدرتی ذہن آلا بندہ اوہدے نال ایس بارے بحث کرے گا۔ لوک ہر ویلے رب دے انتخابی پروگرام دے حوالے نال ایہ کم کردے نیں جہنوں اوہ بچاندا اے; تے ہن لوک بالکل اوہی کم کر رئے نیں جدوں رب نجات دیندا اے۔

جنت دا بوہا بند کرنا اک اجہا کم اے جہڑا رب ولوں اپنی کامل تے خود مختار مرضی دے مطابق کیتا جاندا اے۔ جے رب کجھ کھولدا اے (جیویں کہ اوہنے پہلاں وڈی مصیبت توں باہر، اک وڈی بھیڑ نوں بچان لئی جنت دا بوہا کھولیا سی) تے انسان اوہنوں بند نئیں کر سکدا۔ ایسے طرحاں، جے رب کسے شے نوں بند کر دیندا اے، تے کوئی وی بندہ اوہنوں نئیں کھول سکدا۔

مکاشفہ 3 باب 7 آیت... اوہ جیہڑا کھولدا اے، تے کوئی بند نئیں کردا؛ تے بند کردا اے، تے کوئی نئیں کھولدا;

سچے مومن صرف مرد ہوندے نے۔ اسی اوہ نئیں آں جہڑے رب دے نجات دے پروگرام دے ویلے تے موسماں دا تعین کردے نیں، تے نہ ای اسی ایہ تعین کردے آں کہ ایہ ویلے تے موسم کدوں فیصلے وچ ختم ہون گے۔ جدوں گل جنت دے بوہے دی ہوندی اے، تے رب دا بچہ محض اک دروازے دا نوکر ہوندا اے:

زبور 84 :10...میں بدکاری دے خیمیاں وچ رہن دی بجائے اپنے رب دے گھر وچ دربان بننا پسند کرنا واں۔

بائبل انکشاف کردی اے کہ رب واحد اے جہدے کول ایس قسم دے خوفناک احکامات کرن لئی ضروری طاقت تے اختیار اے۔ ایہہ بائبل اے جیہڑی اصرار کردی اے کہ جنت دا بوہا ہن زمین دے سارے غیر نجات یافتہ باشندیاں لئی بند اے۔ لہذا ایہ تعلیم دروازے دے نوکر نو‏‏ں حکم جاری کرنے والے شخص تو‏ں آندی اے نہ کہ خود کمزور دروازے دے نوکر تو‏ں ۔

رب دا بچہ، قیامت دے دن زمین تے زندہ تے رہندا اے، صرف اک عاجز دروازے دے نوکر دا کردار ادا کر سکدا اے جے اوہ رب دے کلام، بائبل توں ہدایات حاصل کرے۔ ایہہ بائبل اے جیہڑی اشارہ کردی اے تے ایس گل دی تصدیق کردی اے کہ رب دا نجات دا منصوبہ 21 مئی 2011 نوں ختم ہویا۔ایہہ بائبل اے جیہڑی اعلان کردی اے کہ رب نے اوس دن اک خوفناک تے خوفناک فیصلہ کیتا، جنت دا بوہا بند کرن دا فیصلہ۔ ایس فیصلے نے گنہگاراں نوں بچان دے مسیح دے کم نوں ختم کر دتا: اک اجیہا فیصلہ جیہنوں انسان اپنی جسمانی اکھاں نال نئیں ویکھ سکدا سی تے ایس لئی ایہہ ایس ویلے اک روحانی فیصلہ اے۔ ایہہ بہت ممکن اے کہ دنیا تے فیصلہ ہن 22 اصل سال / 23 آل انکلوسیو سال سمیت جاری رہوے گا تے سال 2033 وچ ختم ہووے گا۔

حتمی فیصلے دے ویلے چ رب بنی نوع انسان لئی اوہ امید دیندا اے۔

سوال: کی تُسی فیر کہہ رئے او، کہ لوکاں لئی نجات پان دی کوئی امید نئیں اے؟
جواب: اک واری فیر، سانوں بہت واضح ہونا چاہیدا اے کہ رب ہن گنہگاراں نوں فعال طور تے نئیں بچا رہیا۔ اوہنے اوہ کم پورا کر لیا اے۔ یاد رکھو یوحنا 9:4 بیان کردا اے، "رات آندی اے جدوں کوئی وی کم نئیں کر سکدا۔" مسیح اج کسی نو نئیں بچائے گا جہڑا ایس ویلے غیر نجات یافتہ اے۔ بائبل اشارہ کردی اے کہ ہر بندے دی روحانی حالت ہن ہمیشہ لئی طے ہو چکی اے۔

لوقا 16: 26 تے ایس سب توں علاوہ، ساڈے تے تہاڈے وچکار اک وڈی کھائی بنائی گئی اے، تاکہ اوہ جیہڑے ایتھوں تہاڈے ول جانا چاہندے نیں اوہ نئیں جا سکدے۔ نہ ای اوہ ساڈے کول جا سکدے نیں، جہڑے اوتھوں آن گے۔

سوال: تے تسی کہہ رئے او کہ ساری امید ختم ہو گئی اے؟
جواب: دنیا تے فیصلے دے ایس ویلے دے دوران صرف اک ای امید اے جہدی بائبل اجازت دیندی اے، اوہ امید اے کہ شاید رب نے 21 مئی 2011 نوں جنت دا بوہا بند کرن توں پہلاں کسے بندے نوں بچایا ہووے گا؛ یعنی جے کوئی بندہ کسے گرجا گھر دا حصہ نئیں سی تے اوہنے بائبل توں پیغام سُنیا، فیر اوہ امید کر سکدے نیں کہ رب نے اوہناں نوں جنت دا بوہا بند کرن توں پہلاں بچایا سی۔ ایس آس نوں ذہن وچ رکھن آلا بندہ رب دے کول جا سکدا اے تے کہہ سکدا اے، "اے پیو، رحم کرن دے بعد (21 مئی توں پہلاں) رحم کرو۔”

سوال: جے کوئی بندہ کسے گرجا گھر دا حصہ ہوندا تے کیہ ہوندا؟
جواب: ایہہ اک وکھری گل اے۔ خدا نے گرجا گھر دے زمانے نو ختم کیتا تے اپنے لوکاں نو گرجا گھراں نو چھڈن دا حکم دتا۔ خدا پہلے ای 23 سال دے فیصلے دے دوران گرجا گھراں وچ نجات دا کم نئیں کر رہیا سی (21 مئی 1988 توں 21 مئی 2011) تے، اس لیی، 21 مئی 2011 توں پہلے گرجا گھر وچ رہن آلا کوئی وی بندہ اوتھے رہندیاں ہویاں ممکنہ طور تے نجات نئیں پا سکدا سی۔ روحانی طور تے، ایہ اوہناں لئی خوفناک سی، لیکن اک وار جدوں فیصلہ گرجا گھراں توں دنیا وچ منتقل ہو گیا (21 مئی، 2011 نوں) تے حالات ہور وی خراب ہو گئے؛ اوس ویلے، "کوئی نجات نئیں" دی حالت (جہڑی خاص طور تے گرجا گھراں وچ سی)، پوری دنیا نوں شامل کرن لئی ودھ گئی۔ افسوسناک طور تے، ایس دا مطلب ایہہ اے کہ گرجا گھراں وچ لوکاں نوں بعد دی بارش دے بہاؤ دے شاندار دور دے دوران نجات نئیں مل سکدی سی تے ہن، قیامت دے دن، بالکل وی نجات نئیں پائی جا سکدی کیوں جے رب نے اپنے نجات دے پروگرام نوں ختم کر دتا اے۔ گرجا گھراں وچ موجود لوکاں دے بارے وچ بائبل صرف اک دعا دی اجازت دیندی اے جس وچ اوہ رب توں درخواست کر سکدے نیں کہ غضب دا پیالہ اوہناں توں ہٹا دتا جائے۔

متی 26: 39 ... اے میرے پیو، جے ہو سکدا اے، تے ایہہ پیالہ میرے کولوں دور ہو جائے، پر میری مرضی دے مطابق نئیں، بلکہ تیری مرضی دے مطابق۔

خُدا سانوں اپنی بھیڈاں نوں چارن دا حکم دیندا اے!

سوال: ایہہ بہت پریشان کرن آلی معلومات اے، جے نجات دی کوئی آس نئیں تے فیر تسی ایہنوں لوکاں نال کیوں سانجھا کر رئے او؟
جواب: تسی اک چنگا سوال پچھ رئے او۔ گھٹ توں گھٹ تن وجوہات نیں جنہاں دی وجہ توں اک سچا مومن ایہناں گلاں نوں دوجیاں نال سانجھا کرن دی خواہش رکھدا اے: پہلی، رب سانوں اپنیاں بھیڈاں نوں چارن دا حکم دیندا اے؛ یعنی، اوہناں چنے ہوئے لوکاں دی اکثریت جنہاں نوں رب نے عظیم مصیبت دے دور وچ بچایا سی (وڈی بھیڑ) اجے وی زندہ نیں تے قیامت دے ایس ویلے زمین تے رہندے نیں ۔ کیونکہ سانوں کوئی اندازہ نئیں کہ ایہ لوک کون نیں، سانوں بائبل دی تعلیمات نو سب دے نال کھل کے سانجھا کرنا چاہیدا اے۔ اوہ شیواں جہڑیاں اسی سانجھیاں کر رئے آں اوہ رب دے کلام دے مطابق نیں، تے ایہ سچائی دا اشتراک اے جہڑا رب دیاں بھیڈاں نوں روحانی طور تے پرورش تے کھانا کھواندا اے۔ دوجا، ایہناں وچوں کئی لوکاں نے بائبل توں آخری گل جیہڑی سُنی سی اوہ ایہہ سی کہ 21 مئی 2011 دنیا تے قیامت دا دن ہووے گا۔ اسی چاہنے آں کہ منتخب لوکاں نو بالکل پتہ ہووے کہ خُدا دنیا دا فعال طور تے فیصلہ کرن دا طریقہ کیہ اے۔

یرمیاہ 50: 2 تسی قوماں وچ اعلان کرو، تے چھاپو، تے اک جھنڈا قائم کرو؛ چھاپو، تے نہ لُکاؤ: آکھو، بابل پھڑ لیا گیا اے،