SPIRITUEEL OORDEEL

De datum 21 mei 2011 was de meest gepubliceerde datum voor de Dag des Oordeels die de wereld ooit heeft gezien. Het werd bekendgemaakt op billboards en geadverteerd op bussen. De boodschap was te zien op auto's, bumperstickers, t-shirts, literatuur, tijdschriften en kranten. De nieuwsmedia over de hele wereld trompetterden ook de waarschuwende boodschap van het evangelie dat die datum de DAG DES OORDEELS zou zijn! Een groot deel van de wereld hield in zekere zin zijn collectieve adem in in afwachting van het laatste oordeel van God.

En toch gebeurde er (ogenschijnlijk) niets. De dingen verliepen niet zoals gedacht. Er was geen wereldwijde aardbeving en er waren geen vreselijke omstandigheden die de datum van 21 mei 2011 vergezelden. In plaats daarvan kwam en ging die dag zoals elke andere dag. Er gebeurde helemaal niets zichtbaars. Velen in de wereld, behoorlijk opgelucht, lachten het hele idee uit. “Zie," zeiden ze, "het was allemaal dwaasheid." En ze waren niet alleen, ook de mensen in de kerken verheugden zich: "Wij hebben u gezegd dat niemand de dag of het uur kan weten!”

Wat de wereld en de kerk echter niet in acht namen, was Gods neiging om geestelijke oordelen te vellen. Een geestelijk oordeel, net als alles wat geestelijk is, kan niet worden gezien. Iets geestelijks is per definitie onzichtbaar voor het menselijk oog. De Bijbel verklaart bijvoorbeeld dat God Geest is:

Johannes 4:24 God is een Geest, en wie Hem aanbidden, moeten Hem aanbidden in geest en waarheid.

De Bijbel vertelt ons dat God een Spiritueel Wezen is. Maar omdat de wereld hem niet kan zien, en omdat de wereld hem niet kan aanraken, en omdat ze hem niet met haar zintuigen kan waarnemen, bestaat God volgens de redenering van de wereld niet. Spirituele dingen bestaan ​​gewoon niet voor de wereld. Maar natuurlijk bestaat God wel. Ondanks het feit dat Hij niet met het natuurlijke oog gezien kan worden, is Hij nog steeds heel reëel. Gods volk begrijpt dit. We begrijpen ook dat de Bijbel een spiritueel boek is. Het is Gods boek, en omdat Hij Geest is, zijn we helemaal niet verbaasd dat de Bijbel vol staat met spirituele waarheid. Gods volk gelooft door de ogen van geloof, waardoor spirituele (onzichtbare) dingen zichtbaar worden voor de gelovige:

Hebreeën 11:1 Het geloof nu is de zekerheid van de dingen die men hoopt, en het bewijs van de dingen die men niet ziet.

Omdat een groot deel van de wereld ontkent dat God bestaat omdat ze Hem niet kunnen zien, zijn we niet verbaasd dat het idee van een onzichtbaar of spiritueel oordeel van God belachelijk is voor hen. En toch, als gelovigen in de Bijbel zijn we helemaal niet geïnteresseerd of bezorgd over wat de wereld belachelijk of dwaas vindt. Ons evangelie, ons boek de Bijbel, onze Redder Jezus Christus wordt door de wereld als dwaas beschouwd: het bewijst het kind van God zonder enige twijfel dat de wereld extreem blind en onwetend is over spirituele zaken. We nemen onze leiding of richting in spirituele zaken helemaal niet van de wereld. De mening van de wereld over ons en onze overtuigingen is absoluut niet belangrijk voor het kind van God. Nee. Als kind van God is onze enige zorg wat de Bijbel zegt.

Nou, laten we die vraag eens stellen. Wat zegt de Bijbel over het idee van een spirituele Dag des Oordeels? Is het mogelijk? Is er een Bijbels precedent voor dit soort ideeën? Om deze vragen te beantwoorden, moeten we de Bijbel doorzoeken naar antwoorden. En als we dat doen, vinden we toevallig heel wat informatie over dit punt.

HET EERSTE OORDEEL IN EDEN: EEN SPIRITUEEL OORDEEL

Laten we onze zoektocht beginnen in het boek Genesis. Kort na de schepping van Adam gaf God een zeer strenge waarschuwing over een van de bomen in de Hof van Eden.

Genesis 2:16,17 En de HEERE God gebood de mens, zeggende: Van allen boom dezes hofs moogt gij vrijelijk eten; maar van de boom der kennis des goeds en des kwaads, daarvan zult gij niet eten; want ten dage, als gij daarvan eet, zult gij den dood sterven.

Heel veel mensen, zelfs velen die niet zo bekend zijn met de Bijbel, hebben ongetwijfeld gehoord van deze eerste en enige wet die aan de pas geschapen mens is gegeven. God vertelde de mens duidelijk dat hij niet van de vrucht van die ene boom mocht eten. En God vertelde de mens ook dat hij op de dag dat hij van die boom zou eten, zeker zou sterven. Het was een heel directe, ondubbelzinnige uitspraak. Als u of ik destijds aanwezig waren geweest en deze uitspraak van God hadden gehoord, zouden we het zeker perfect hebben begrepen. Eet van die boom - en je sterft! En natuurlijk weten we allemaal wat er is gebeurd. De trieste, tragische geschiedenis van de wereld getuigt van het feit dat Adam en Eva God ongehoorzaam waren. Ze aten al snel van de boom waarvan God hen had gezegd dat ze er niet van mochten eten.

Genesis 3:3-6 Maar van de vrucht van de boom, die in het midden van de hof staat, heeft God gezegd: Gij zult daarvan niet eten, noch die aanraken, opdat gij niet sterft. En de slang zeide tot de vrouw: Gij zult zekerlijk niet sterven; want God weet, dat ten dage, dat gij daarvan eet, zo zullen uw ogen geopend worden, en gij zult als goden zijn, kennende goed en kwaad. En de vrouw zag, dat de boom goed was tot spijs, en dat hij een lust was voor de ogen, en een boom, die begeerlijk was om verstandig te maken; zo nam zij van zijn vrucht, en at, en gaf ook aan haar man, die bij haar was; en hij at.

Adam en Eva overtraden de enige wet die God hun had gegeven. Ze aten de vrucht van de verboden boom. En toch stierven ze die dag niet. Als je het hele historische verslag in Genesis hoofdstuk 3 zou lezen, zul je niet zien dat Adam, noch zijn vrouw Eva, omviel en stierf nadat ze van de vrucht van die boom hadden gegeten. Sterker nog, de Bijbel vermeldt dat Eva beviel, nadat een van haar kinderen was gedood (Abel) en daarna nog meer kinderen baarde: allemaal nadat ze van de vrucht van de verboden boom had gegeten. De Bijbel vermeldt ook dat Adam daarna nog honderden jaren leefde; Adam stierf pas toen hij 930 jaar oud was.

Genesis 5:3,4 En Adam leefde honderddertig jaar, en verwekte een zoon … en noemde zijn naam Seth: En de dagen van Adam, nadat hij Seth verwekt had, waren achthonderd jaar:

Maar hoe is het mogelijk dat Adam honderden jaren heeft geleefd nadat hij van de vrucht van die boom had gegeten? Is het mogelijk dat God op de een of andere manier fout zat? We durven niet te denken dat Hij (God) heeft gelogen. Nee. Geen van beide is een optie: God heeft nooit ongelijk en het is onmogelijk voor Hem om te liegen. Hoe kunnen we het dan verklaren? Het antwoord komt als we naar de Bijbel kijken met het oog op spiritueel begrip. Dat wil zeggen, we moeten de mogelijkheid overwegen dat God de dood over de mensheid bracht op de dag dat Hij zei dat Hij dat zou doen; maar dat de dood die de mens die dag stierf geen fysieke maar eerder een spirituele dood was:

Efeziërs 2:1 Ook u heeft Hij met Hem levend gemaakt, u die dood was door de overtredingen en de zonden,

Kolossenzen 2:13 En u, hoewel gij dood waart door de overtredingen en de onbesnedenheid van uw vlees, heeft Hij levend gemaakt met Hem, toen Hij u al uw overtredingen vergeven had,

Door deze verzen leren we dat de mens stierf in zijn zonden. De Bijbel onthult dat de mensheid stierf in zijn zielebestaan. Voordat ze in zonde vielen, leefde de mens in zowel lichaam als ziel. Hij had gemeenschap met God. Er bestond een intieme relatie tussen God en de mensheid. Maar toen de mens zondigde, werd die spirituele verbinding tussen God en de mens verbroken: hij stierf diezelfde dag in zijn ziel. Dit is de reden waarom toen God mensen redde tijdens de dag van redding, het noodzakelijk was dat ze wedergeboren werden in hun ziel. Redding was de wedergeboorte van de dode ziel van de zondaar. Het belangrijke punt voor onze studie is dat God eenvoudigweg zei: "Op de dag dat je daarvan eet, zul je sterven." God zei dit zonder te specificeren wat voor soort dood de mens zou sterven. Hij onthulde niet van tevoren dat hij de dood in de ziel bedoelde en niet de dood in het fysieke lichaam.

Daarom zien we dat het eerste grote oordeel dat in de Bijbel is opgetekend, in feite een geestelijk oordeel was. Het was geestelijk, omdat niemand de ziel van Adam en Eva die dag had kunnen zien sterven. Satan had zelfs kunnen beweren dat hij gelijk had en kunnen zeggen: "Zie je wel, ik zei dat je niet zou sterven. Kijk! Er is niets met je gebeurd. Je bent nog steeds heel erg fysiek in leven." En alle externe waarnemers zouden het met hem eens zijn geweest. Ja, inderdaad, er is niets gebeurd zoals God had gezegd. En toch zou dat idee volkomen verkeerd zijn geweest. Er is wel iets gebeurd. Er is iets heel reëels en iets heel ernstigs gebeurd, zij het in het geestelijke rijk. Gods toorn viel op hen en ze stierven in hun zielenbestaan.

“Oké,” zullen sommigen zeggen, “we zullen het idee accepteren dat God een geestelijk oordeel over Adam en Eva bracht: maar dat betekent niet dat 21 mei 2011 een geestelijk oordeel was.” Ja, dat is waar, maar op dit moment proberen we niet te bewijzen dat 21 mei 2011 het begin was van de Dag des Oordeels.

De vraag die nu voor ons ligt is: is het mogelijk dat God de laatste Dag des Oordeels van de wereld op een spirituele manier kan laten plaatsvinden? Zodra we het antwoord op deze vraag hebben vastgesteld, kunnen we verdergaan met het bespreken van het grote aantal uitstekende Bijbelse bewijzen die nog steeds wijzen op 21 mei 2011 als Dag des Oordeels. Maar laten we ons nu weer tot de Bijbel wenden en kijken of we nog meer kunnen ontdekken over spirituele oordelen.

DE FIGUUR VAN A BEKER

In de Bijbel wordt de toorn van God vaak beschreven met behulp van een beker.

Psalm 11:6 Hij zal op de goddelozen regenen: valstrikken, vuur en zwavel, en een verschrikkelijke storm; dat zal het deel van hun beker zijn.

Merk op dat God naast vuur en zwavel ook “strikken” wil laten regenen op de goddelozen. Misschien kunt u zich voorstellen dat er letterlijk vuur en zwavel op de ongeredde mensheid zal vallen op de verschrikkelijke Dag des Oordeels, maar strikken? Dat zijn vallen. Gelooft iemand echt dat er overal op aarde vallen of kooien uit de lucht zullen vallen? Natuurlijk niet! God voegde dit woord “strikken” toe om ons te helpen begrijpen dat de beker van toorn die aan alle ongeredde mensen van de wereld wordt gegeven, een geestelijke beker zal zijn. Het is geen letterlijk, maar een geestelijk oordeel. Daarom zegt de Bijbel ook dat de hele wereld in de tijd van het einde zal worden gestrikt:

Lukas 21:34,35 En let op uzelf, dat uw harten niet te eniger tijd bezwaard worden door onmatigheid en dronkenschap en zorgen van dit leven, en dat die dag u niet onverwachts overkomt. Want als een strik zal hij komen over allen, die op het aangezicht der ganse aarde wonen.

Op 21 mei 2011, terwijl de wereld zich verheugde en uitriep (de kerk samen met hen), “er gebeurde niets.” Op datzelfde moment verstrikte God alle ongeredde mensen op aarde (in en buiten de kerken) en begon hun de beker van Zijn woede te drinken te geven.

TWEEDE GEESTELIJKE OORDEEL: CHRISTUS DRINKT UIT DE BEKER VAN GODS TOORN

De Bijbel openbaart ons ook dat Jezus Christus de zonden van Zijn volk op Zich nam, en dat God Zijn toorn over Christus uitgoot: Hem in hun plaats strafte. De Heer Jezus trad in het menselijk ras om Zijn glorieuze verzoeningswerk te demonstreren en te tonen. Terwijl Hij in de Hof van Getsemane was, begon Hij Gods toorn te ervaren terwijl Hij deze demonstratie gaf:

Mattheüs 26:39,42 En een weinig verder gegaan zijnde, viel Hij op Zijn aangezicht, en bad, zeggende: Mijn Vader, indien het mogelijk is, laat deze drinkbeker Mij voorbijgaan; doch niet gelijk Ik wil, maar gelijk Gij wilt. Hij ging wederom ten tweeden male heen, en bad, zeggende: Mijn Vader, indien deze drinkbeker van Mij niet kan voorbijgaan, tenzij dat Ik dien drinke, Uw wil geschiede.

Jezus dronk uit de beker van Gods toorn; maar wat betekende dit? Kwamen er vuurstralen uit de hemel om Hem te vernietigen? Nee. Er was niets dergelijks. Eigenlijk zou elke uiterlijke waarnemer in de Hof van Getsemane alleen een bedroefde en gekwetste Jezus hebben gezien, niets anders. Er waren helemaal geen uiterlijke aanwijzingen van Gods toorn. Met andere woorden, Christus' drinken uit de beker van Gods toorn terwijl Hij in de Hof van Getsemane was, was geen fysiek oordeel, maar eerder een geestelijk oordeel. Jezus leed enorm omdat Hij straf onderging in het geestelijke rijk.

Dit betekent dan dat nu twee belangrijke Bijbelse oordelen volledig geestelijk van aard waren: het oordeel over Adam en Eva in de Hof van Eden, en het oordeel van God over Christus in de Hof van Getsemane. Deze twee oordelen leveren op zichzelf voldoende bewijs om het idee te ondersteunen dat de Dag des Oordeels op een geestelijke manier plaatsvindt; op zijn minst zou het bestaan ​​van deze Bijbelse precedenten het oprechte kind van God ertoe moeten bewegen dit eerlijk te onderzoeken als een echte mogelijkheid. De Bijbel verwijst naar hen die eerlijk zoeken naar de waarheid met betrekking tot de dingen die zij horen voortkomen uit het Woord van God als Bereërs:

Handelingen 17:10,11 En de broeders zonden Paulus en Silas terstond des nachts weg naar Berea; … Dezen waren edeler dan die te Thessalonica, in die zin dat zij het woord ontvingen met alle bereidwilligheid des gemoeds en dagelijks de Schriften onderzochten, of deze dingen zo waren.

Gods volk negeert niet zomaar informatie uit de Bijbel met een afwijzende handbeweging; ze luisteren juist aandachtig en controleren vervolgens de dingen die ze in de Bijbel horen om te zien of ze waar zijn of niet.

DE BIJBEL VERSLAAGT NOG EEN GROOT SPIRITUEEL OORDEEL

Maar deze twee oordelen van God zijn niet alles, er is ook nog een ander oordeel dat we moeten overwegen: het oordeel van God over de kerken van het Nieuwe Testament:

1 Petrus 4:17 Want het is de tijd, dat het oordeel begint bij het huis Gods; en als het eerst bij ons begint, wat zal het einde zijn van hen, die het Evangelie Gods ongehoorzaam zijn?

God heeft ons in Zijn Woord grote hoeveelheden informatie gegeven die wijzen op Zijn eindtijdplan om oordeel te brengen over de kerken van de wereld. Hij gebruikt ook figuur van een kopje om af te beelden om de uitstorting van Zijn toorn over hen in de kerken en gemeenten te verbeelden:

Jeremia 25:15-18 Want zo zegt de HEERE… Neem de wijnbeker van deze grimmigheid uit mijn hand, en laat al de volken, tot wie Ik u zend, die drinken. En zij zullen drinken, en bewogen worden, en razend worden, vanwege het zwaard, dat Ik onder hen zenden zal. Toen nam ik de beker uit de hand van de HEERE, en liet al de volken drinken, tot wie de HEERE mij gezonden had, te weten Jeruzalem, en de steden van Juda…

God geeft de beker eerst aan Jeruzalem (een symbool van de gemeenten) en vervolgens aan de overige volken (wijzend op de wereld).

Jeremia 25:29 Want zie, Ik begin kwaad te brengen over de stad, die naar Mijn Naam genoemd is; en zoudt gijlieden geheel onschuldig blijven? Gij zult niet onschuldig blijven; want Ik zal het zwaard roepen over alle inwoners der aarde, spreekt de HEERE der heerscharen.

Door Gods goedheid en genade heeft Hij ons geopenbaard dat het tijdperk van de kerk ten einde is. Het oordeel begon over de kerken in het jaar 1988. Gods Geest kwam uit het midden van de gemeenten van het Nieuwe Testament in die tijd, en onmiddellijk werd het licht van het evangelie in alle kerken van de wereld uitgezet. En toch, ondanks de leer van de Bijbel op dit punt, gaan de kerken van het Nieuwe Testament volkomen ongestoord door deze vreselijke waarheid door.

Veel van hun voorgangers en ouderlingen hebben gehoord over de leer van de Bijbel met betrekking tot het oordeel op hen, maar ze wijzen het af en negeren het volledig. Maar hoe kunnen ze zo'n enorme leer van de Schrift negeren, vooral over zo'n ernstig punt? Ze zijn in staat het te negeren en het af te doen als niets, omdat het een oordeel is dat in het geestelijke rijk wordt gevonden. De Geest van God kon nooit worden gezien terwijl Hij in hun midden was, en kon ook niet worden gezien nadat Hij hen had verlaten.

De duisternis die momenteel alle kerken over de hele wereld omhult, is een spirituele duisternis; het kan niet worden gedetecteerd met fysiek zicht en natuurlijk begrip. Maar Gods volk is in staat deze dingen te begrijpen en te detecteren op basis van onderscheidingsvermogen, of spiritueel zicht dat God hun heeft gegeven:

Daniël 12:10 Velen zullen gereinigd, wit gemaakt en gelouterd worden; maar de goddelozen zullen goddeloos handelen, en geen van de goddelozen zal het verstaan, maar de wijzen zullen het verstaan.

Gods uitverkorenen hoorden en begrepen de ernst en de realiteit van het oordeel over de gemeenten, ondanks het feit dat het geheel en al een geestelijk oordeel was.

SAMENVATTING

We hebben nu drie Bijbelse oordelen onderzocht, en we hebben iets opmerkelijks ontdekt: elk van deze drie oordelen kan alleen worden beschreven als spiritueel van aard. En we hebben het niet over kleine, onbekende en nogal obscure oordelen, maar over drie van de grootste oordelen die in de Bijbel zijn vastgelegd. Hoe zouden we iets belangrijkers kunnen bespreken dan Gods oordeel over de mensheid in de Hof van Eden: of, Gods oordeel over Christus in Getsemane: of, Gods oordeel over de Nieuwtestamentische corporatieve kerk tijdens de periode van de grote verdrukking?

Het zou in feite onmogelijk zijn om een ​​oordeel in de Bijbel te noemen dat belangrijker is dan deze drie. Dat brengt ons terug bij onze hoofdvraag: leert de Bijbel geestelijke oordelen? Na het doorzoeken van de Bijbel kunnen we met zekerheid zeggen dat dit het geval is! De Bijbel leert inderdaad dat God geestelijke (onzichtbare) oordelen over de mensheid brengt vanwege hun zonde.

Maar de grote vraag voor ons allemaal in de wereld van vandaag is: bracht God een geestelijk oordeel tot stand dat begon op 21 mei 2011? Het antwoord van de Bijbel is: Ja! Er is veel Bijbelse rechtvaardiging voor de stelling dat een geestelijk oordeel op die dag begon en tot op de huidige dag voortduurt.

In feite is het Bijbelse bewijs zo sterk dat we onszelf echt moeten afvragen: hoe kan het dat we nooit eerder een spiritueel oordeel als een mogelijkheid voor het laatste oordeel hebben overwogen? We moeten echter opmerken dat de Bijbel ons leert dat God deze wereld fysiek en heel letterlijk zal vernietigen op de laatste dag van het bestaan ​​van de aarde. We zijn het van harte eens met deze gezonde Bijbelse leer. Maar de Bijbel leert ook dat 21 mei 2011 een periode van tijd inluidde die op een spirituele manier bekendstaat als de Dag des Oordeels.

Dit geestelijke oordeel zal een bepaald aantal dagen duren en dan uiteindelijk, op de allerlaatste dag van deze periode, zal Gods toorn zich fysiek manifesteren en deze hele schepping volledig vernietigen, met alle ongeredde personen erbij. De Bijbel onthult dat elke levende persoon die vandaag de dag leeft, de periode is binnengegaan die de Bijbel identificeert als de Dag des Oordeels. Op dit moment leven we allemaal in de Dag des Oordeels. Vreselijk genoeg wordt de volgende Schrift nu vervuld:

Jesaja 24:17 Vrees, kuil en valstrik zijn over u, inwoner der aarde!

Deze verschrikkelijke waarheid roept bij ons uiteraard veel vragen op over het karakter van de huidige oordeelsperiode.

En we vragen ons ook af hoe het mogelijk is dat Gods uitverkoren volk nog steeds leeft en op aarde blijft in deze tijd. We zullen proberen deze vragen en nog veel meer te beantwoorden in de volgende aflevering van onze traktaatserie, Leven in de Dag des Oordeels.

   

Voor meer informatie, bezoek:
www.Ebiblefellowship.org
www.ebible2.com
Bezoek onze Facebookpagina:
www.facebook.com/ebiblefellowship
Bezoek ook ons YouTube-kanaal
www.youtube.com/ebiblefellowship1
U kunt een bericht, vraag of commentaar op:
info@ebiblefellowship.org
Of schrijf ons op: E Bible Fellowship,
P.O. Box 1393 Sharon Hill, PA 19079 USA