دنیا ایڈ ی ونڈ ی ہوئی کیوں اے؟

سوال: پتہ نئیں کیوں مینوں پک نئیں پر انج لگدا اے۔ جیویں سب کجھ ٹُٹ رہیا اے، میرا خیال اے کہ ایہ سیاست اے۔ ایس گل نے سانوں ونڈ دتا اے۔
جواب: اج دنیا وچ جتھے وی اسی ویکھنے آں، سانوں زبردست اتھل پتھل نظر آندی اے کیونکہ قابل اعتماد سیاسی نظاماں تے ہن اعتبار نئیں کیتا جاندا۔ نیوز ایجنسیاں جہڑیاں کدی بہوں احترام کیتیاں جاندیاں سن، ہن اوہناں دی احترام نئیں کیتی جاندی; لیکن اس دی بجائے مذاق دے طور تے "جعلی خبراں" دے طور تے لیبل لگایا جاندا اے۔ دنیا دی تفریحی صنعت اسکینڈل دے بعد اسکینڈل دے نال بری طرح ہل گئی اے جس دے نتیجے اچ بے نقاب ہون آلیاں لئی بہوں ذلت ہوئی اے۔

لیکن ایہ اوتھے ختم نئیں ہوندا۔ کئی پناہ گاہ دے طور تے کھیڈاں ول رجوع کرکے دنیا دیاں مصیبتاں توں بچن دے عادی لوکاں نے اپنیاں محبوب کھیڈاں دیاں ٹیماں تے کھڈاریاں تے اوہناں نوں ڈھکن آلے آؤٹ لیٹس نوں متعدد تنازعات وچ الجھے ہوئے ویکھیا اے۔

ایتھوں تیکر کہ مذہب وی ہنگامے نال دوچار ہویا اے کیونکہ دنیا دے سب توں وڈے مذہباں چوں اک دی ساکھ نوں اوہناں لوکاں نے بار بار داغدار کیتا اے جنہاں نے ایہدے ناں تے دہشت گردانہ کارروائیاں کیتیاں نیں.

تے افسوس دی گل اے، دنیا وچ افراتفری دی ونڈ نہ صرف کدھرے باہر اے، بلکہ اسی عملی طور تے ہر تھاں تے سماجی ونڈ ویکھنے آں اکثر اپنے اپنے ٹبراں وچ۔

کیہ ہو رہیا اے؟ شاید ایہہ گل تہانوں حیران کرے گی، پر ایس سوال دا جواب بائبل وچ ملدا اے۔ بائبل اک اجہے ویلے دی گل کردی اے جدوں دنیا انج ونڈیا جائے گا جیویں پہلے کدی نئیں ونڈیا گیا۔ وڈی ونڈ دا ویلہ قیامت دے دن ہوندا اے۔

حزقی ایل 38: 21-22 تے میں اپنے سارے پہاڑاں وچ اوہدے خلاف تلوار بلاواں گا، رب رب آکھدا اے: ہر بندے دی تلوار اوہدے بھرا دے خلاف ہووے گی۔ 22 تے ... میں اوہدے تے، اوہدے فوجیاں تے، تے اوہدے نال دے بوہت سارے لوکاں تے، اک بہوں بارش، تے وڈے اولے، اگ تے گندھک ورگا۔

زکریاہ 14: 13 تے اوس دن اوہناں وچ رب ولوں اک وڈا ہنگامہ ہووے گا؛ تے ہر بندہ اپنے گوانڈھی دا ہتھ پھڑ لوے گا تے اوہدا ہتھ اپنے گوانڈھی دے ہتھ دے خلاف ہووے گا۔

سوال: ہہ، قیامت دا دن؟ کی تُسی کہہ رئے او کہ قیامت دا دن تقریباً آ گیا اے؟
جواب: نئیں۔ دراصل، بائبل نے ایس حقیقت نو ظاہر کیتا اے کہ قیامت دا دن پہلے ای آ چکیا اے۔ خورے تہانوں یاد ہووے کہ تسی کئی ورہے پہلاں 21مئی ُ 2011دی تاریخ دے بارے چ سنیا سی جہنوں دنیا دے ساہمنے اعلان کیتا گیا سی؟ بائبل اصرار کردی اے کہ اوه اعلان درست سی۔ جس دا مطلب اے کہ رب اوس ویلے توں لے کے ہن تیکر دنیا دا فیصلہ کر رہیا اے۔ تے بائبل ایہہ وی دسدی اے کہ ایہہ طویل فیصلے دی مدت کئی سال ہور جاری رہوے گی، ممکنہ طور تے سال . 2033عیسوی تک

سوال: کیہ؟ تسی سنجیدہ نئیں ہو سکدے۔ تُسی سوچدے او کہ صرف ایس لئی کہ دنیا ایس ویلے ونڈیا ہویا اے ایس دا مطلب اے کہ ایہہ فیصلہ دا دن اے؟
جواب: ایہ دوجے پاسے اے۔ ایہہ فیصلہ دا دن نئیں اے کیونکہ دنیا ونڈیا ہویا اے; پر دنیا ونڈیا ہویا اے کیونکہ ایہہ فیصلہ دا دن اے۔ تے خُدا دا فیصلے دا پروگرام شیطان دی بادشاہی دی تقسیم دا مطالبہ کردا اے – یعنی ایس دنیا دی تقسیم:

متی 12: 25 ہر بادشاہی جہڑی اپنے آپ دے خلاف ونڈدی اے اوہ برباد ہو جاندی اے۔ تے ہر شہر یا گھر جہڑا اپنے آپ دے خلاف ونڈیا ہویا اے، قائم نئیں رہوے گا۔

وی،

مرقس باب 3: باب 24-26 آیت تے جے کوئی بادشاہی اپنے آپ دے خلاف ونڈی جاندی اے تے اوہ بادشاہی قائم نئیں رہ سکدی۔ تے جے کوئی گھر آپس وچ ونڈیا جاوے تے اوہ گھر قائم نئیں رہوے گا۔ تے جے شیطان اپنے آپ دے خلاف اُٹھے تے ونڈیا جائے تے اوہ قائم نئیں رہ سکدا، بلکہ اوہدا خاتمہ ہو جائے گا۔

غور کرو کہ جملہ، "کھڑے نئیں ہو سکدے،" ایہناں صحیفیاں وچ بار بار ورتیا جاندا اے۔ خدا، جس نے بائبل لکھی، اپنے الفاظ نو بڑی درستگی دے نال منتخب کردا اے۔ اسی کجھ ہور تھاواں تے اسی طرح دی بولی ویکھنے آں:

مکاشفہ 6: 17 کیونکہ اوہدے غضب دا وڈا دن آ گیا اے; تے کون کھلو سکے گا؟

زبور 1: 5 ایس لئی بدکار عدالت وچ کھڑے نئیں ہون گے تے نہ ای گنہگار نیک لوکاں دی جماعت وچ کھڑے ہون گے۔

شیطان دی بادشاہی، جیہڑی دُنیا دے سارے غیر نجات یافتہ لوکاں تے مشتمل اے، حتمی فیصلے دے ویلے وچ ڈگ جائے گی۔ شیطان دے گھر دی ونڈ اوہناں نوں فیصلے وچ کھڑے ہون دی اجازت نئیں دیوے گی۔

سوال: تُسی کہندے او کہ ایہہ دُنیا شیطان دی بادشاہی اے؟ ویکھو، میں ایس گل نال اتفاق کردا ہاں کہ دنیا وچ بہت ساری بدصورتی اے، لیکن میں دنیا نوں "شیطان دی بادشاہی" آکھن تک نئیں جاواں گا۔
جواب: بدقسمتی نال، بائبل اس طرح بیان کردی اے۔ شیطان، عدن دے باغ وچ واپس بنی نوع انسان نو دھوکہ دے کے، فتح دے حق نال انسان دی اپنے آپ تے گناہ دی غلامی نوں جِتیا۔ تے ایہہ غیر نجات یافتہ بنی نوع انسان تے حکومت کرن دا حق جتن دی وجہ توں سی کہ اوہ یسوع نوں دنیا دیاں ساریاں بادشاہتاں پیش کرن دے قابل سی:

لوقا باب 4: 5-6 تے شیطان نے، ... اوہنوں اک لمحے چ دنیا دیاں ساریاں بادشاہتاں وکھا دتیاں۔ تے شیطان نے اوہنوں آکھیا، میں تینوں ایہہ ساری طاقت تے ایناں دا جلال دے دیواں گا، کیوں جے ایہہ میرے حوالے کر دتا گیا اے۔ تے جس نوں چاہواں میں اوہنوں دیواں گا۔

شیطان جائز طور تے دنیا دیاں ساریاں بادشاہتاں مسیح نوں دین دی پیشکش کر سکدا سی کیونکہ اوہنے باغ عدن توں ای اوہناں تے حکومت کیتی سی۔

سوال: مینوں نئیں پتہ، شیطان دے دنیا تے حکومت کرن دا خیال مینوں عجیب لگدا اے۔
جواب: ٹھیک اے، حقیقت چ، اوہ ایس ویلے دنیا تے حکومت نئیں کر رئے۔ اک وار جدوں رب یسوع مسیح بنی نوع انسان دے جج دے طور تے آیا (21 مئی 2011 توں)، اس نے شیطان نوں اپنی مطلق حکومت توں معزول کر دتا تے یسوع نے اوہدی بادشاہی غصب کر لئی۔ رب یسوع ایس ویلے ایس لمے عرصے دے فیصلے دے دوران دنیا تے حکومت کر رہیا اے۔ بائبل سانوں اک تاریخی تمثیل دیندی اے بابل دے بادشاہ تے اس دی بادشاہی دے زوال دے بارے چ اس عظیم سچائی نو واضح کرن دے لیی۔ سب توں پہلاں، اسی ویکھنے آں کہ بابل دا بادشاہ شیطان دی اک شخصیت یا نمائندگی اے:

یسعیاہ 14: 4 کہ توں بابل دے بادشاہ دے خلاف ایہہ محاورہ ورتیں گا، ...

یسعیاہ 14: 12-14 آیت، اے لوسیفر، سویر دے پتر، توں آسمان توں کیویں ڈگ گیا! کیونکہ توں اپنے دل چ آکھیا اے، میں اسمان تے چڑھ جاواں گا، میں اپنا تخت رب دے تاریاں توں اُچا کراں گا: ... میں اعلیٰ ترین دی طرح ہو جاواں گا۔

دُنیا ڈگ گئی اے! ڈگ گیا اے!

ایہ بابل دے بادشاہ تے اس د‏ی قوم ہی سن جنہاں نے یہوداہ د‏‏ی سرزمین نو‏‏ں تباہ کر دتا تے بوہت سارے یہودیاں نو‏‏ں قید کرکے بابل لے گئے۔ ستر سال دے اک خوفناک عرصے دے بعد (جہڑا عظیم مصیبت دی علامت سی) بابل نو مادیاں تے فارسیاں نے فتح کر لیا۔ اوس ویلے بابل دا زوال شیطان تے خاتمے دے ویلے دنیا دے زوال ول اشارہ کردا سی۔ ایہو وجہ اے کہ بائبل چ بابل دے زوال دے بارے چ بہوں کجھ آکھیا گیا اے:

یرمیاہ 51: 7-8 بابل رب دے ہتھ وچ اک سونے دا پیالہ رہیا اے، جس نے ساری دھرتی نوں نشے وچ دھت کر دتا: قوماں نے اوہدی شراب پیتی اے؛ ایس لئی قوماں پاگل ہو گئیاں نیں۔ بابل اچانک ڈگ گیا تے تباہ ہو گیا:

یسعیاہ 21: 9 ... بابل ڈگ گیا اے، ڈگ گیا اے; تے اپنے دیوتاواں دیاں ساریاں مورتاں اوہنے دھرتی تے توڑ دتیاں نیں۔

مکاشفہ 14: 8 تے اک ہور فرشتہ پچھے آیا تے آکھیا، "بابل ڈگ گیا اے، ڈگ گیا اے، اوہ عظیم شہر، کیونکہ اس نے تمام قوماں نو اپنی زناکاری دے غضب دی شراب پیوا دتی سی۔

مکاشفہ 14 دے تناظر دی بنیاد تے، اسی ویکھنے آں کہ بابل دا زوال مجازی زبان اے جہڑی دنیا دے آخری فیصلے دے ویلے دے زوال نو بیان کردی اے۔

مکاشفہ 14: 10 اوہ رب دے غضب دی شراب پیوے گا، جہڑی اوہدے غضب دے پیالے وچ بغیر رلے ہوئے ڈالی گئی اے۔

اسی باب 18 چ بابل دے زوال دے بارے چ وی پڑھنے آں:

مکاشفہ 18: 2 ... عظیم بابل ڈگ گیا اے، ڈگ گیا اے، تے شیطاناں دی رہائش گاہ بن گیا اے، تے ہر ناپاک روح دا ٹھکانہ، تے ہر ناپاک تے نفرت انگیز پنچھی دا پنجرہ بن گیا اے۔

جتھے وی اسی ایہ ریفرین پاندے آں، "بابل ڈگ گیا اے، ڈگ گیا اے،" اسی ایس دا مطلب ایہ کہہ سکنے آں، "دنیا ڈگ گئی اے، ڈگ گئی اے!" یا، ’’قیامت دا دِن آ گیا اے! قیامت دا دن آ گیا اے۔

اک قابل ذکر آیت وچ، خُداوند بابل نوں دنیا دے تمام غیر نجات یافتہ لوکاں دے زوال دے نال جوڑدا اے:

یرمیاہ 51: 49 جیویں بابل نے اسرائیل دے مقتولاں نوں ڈگ دتا اے، انج ای بابل وچ ساری دھرتی دے مقتولاں نوں ڈگن گے۔

اس لئی بابل دا زوال دنیا دے زوال دا مترادف ا‏‏ے۔ یقیناً، اک واری جدوں بابل ڈگ گیا تے اس دا مطلب سی کہ اوہ ہن کھڑی نئیں ہو سکدی سی۔ ونڈ گھر دے زوال دا سبب بن دی اے; ونڈ اک بادشاہی دے زوال دی طرف لے جاندی اے۔ ایس دنیا دے شیطان دی بادشاہی ڈگی اے. تے ایس زوال دا ظاہری ثبوت ساڈے آلے دوالے دی دنیا دی ونڈ وچ وڈویژن جا سکدا اے۔

دیوار تے لکھیا اے: تیری بادشاہی ونڈ گئی اے

اک بہت ہی دلچسپ انداز وچ، خدا نے بائبل وچ اوسے رات نوں بیان کیتا اے کہ بابل دے بادشاہ (شیطان دی تصویر) نوں قتل کیتا گیا سی تے اوہدی بادشاہی ڈگ گئی سی۔ اس وقت بادشاہ بلشزر نے اک دیوار اُتے کچھ پراسرار تحریر دیکھی۔ اس نے اس نوں اینا پریشان کیتا کہ اس دے گوڈے اکٹھے ہو گئے۔ آخر کار، خُدا دے وفادار بندے، دانی ایل نوں، دیوار تے لکھی ہوئی تحریر دی تشریح کرن لئی آن لئی بلایا گیا:

دانی ایل 5: 25-28 تے ایہہ اوہی اے جہڑا لکھیا گیا سی، شمار کیتا گیا سی۔ نمبر کیتا گیا، وزن کیتا گیا، تقسیم کیتا گیا۔ ایتھے ایہدی تشریح اے نمبر شدہ; رب نے تیری بادشاہی نوں گنیا اے تے اوہنوں پورا کر دتا اے۔ تولیا گیا; تناں نو توازن چ تولیا گیا اے، تے تناں نو خواہشمند پایا گیا اے، تقسیم کیتا, تیری بادشاہی ونڈ دتی گئی اے، تے مادیاں تے فارسیاں نوں دے دتی گئی اے۔

دانی ایل 5: 30-31 آیت اوسے رات کلدیاں دے بادشاہ بلشزر نوں قتل کر دتا گیا۔ تے دارا میدی نے بادشاہت حاصل کر لئی،…

اک رات وچ بابل دے بادشاہ دا خاتمہ ہو گیا تے اس د‏ی بادشاہت تقسیم ہوگئی۔ اسی رات مادیاں تے فارسیاں دے بادشاہ نے بابل اُتے قبضہ ک‏ر ليا ۔ ایس لئی بائبل دارا (جس نوں "سائرس" وی آکھیا جاندا اے) نوں مسیح دی اک قسم دے طور تے پیش کردی اے جہڑا رات نوں اک چور دے طور تے آندا اے۔ اسی پک نال جاننے آں کہ دارا (سائرس) مسیح دی اک قسم سی کیونکہ یسعیاہ دی کتاب اوہدے بارے کی کہندی اے:

یسعیاہ 44 :28 جہڑا کورش دے بارے چ کہندا اے، اوہ میرا چرواہا اے، تے ... یروشلیم نوں کہندا اے، توں تعمیر ہو جائے گا؛ تے مندر نوں، تیری بنیاد رکھی جائے گی۔

کوروش (دارا) نوں رب دا چرواہا آکھیا جاندا اے۔ تے،

یسعیاہ 45: 1 رب نے اپنے مسح کردہ سائرس نوں آکھیا اے،

اسنو‏ں خدا دا مسح شدہ وی ​​کہیا جاندا ا‏‏ے۔ ’’مسح کیتا‘‘ دے طور تے ترجمہ کیتا گیا لفظ اوہی لفظ اے جیہڑا دانی ایل دی کتاب وچ ’’مسیحا‘‘ اے۔ ایس وچ کوئی شک نئیں کہ کوروش مسیح دی تصویر اے جیہڑا قیامت دے دن شیطان تے ایس دنیا دا فیصلہ کرن لئی چور بن کے آندا اے۔

اس نو فتح کرن دے بعد سائرس نے بابل دی بادشاہی نو تقسیم کیتا۔ اک متجسس انداز وچ، خُداوند یسوع نے اک واری اپنے آپ نو "تقسیم کرن آلا" آکھیا جدوں اس نے اک بندے دا جواب دتا جہڑا چاہندا سی کہ اوہ اپنے بھرا دے نال وراثت دے معاملے تے تنازعہ حل کرے:

لوقا 12: 13-14 تے بھیڑ وچوں اک نے اوہنوں آکھیا، استاد، میرے بھرا نوں کہو کہ اوہ میرے نال وراثت ونڈ لوے۔ اوہنے اوہنوں آکھیا یار، مینوں تہاڈے قاضی یا ونڈن آلا کس نے بنایا؟

یسوع دے بیان دے بارے چ دلچسپ گل ایہ اے کہ الفاظ جج تے تقسیم کرن آلا اے۔ اسی بائبل توں جاننے آں کہ مسیح ایس دنیا دا جج اے۔ تے ہن اسی ایہ جان رئے آں کہ اوہ ایس دنیا دی شیطان دی بادشاہی دا تقسیم کرن آلا وی اے۔

سوال: کی تُسی کہہ رئے او، کہ یسوع مسیح ایس ویلے دُنیا تے حکومت کر رئے نے؟
جواب: کی تُسی کہہ رئے او، کہ یسوع مسیح ایس ویلے دُنیا تے حکومت کر رئے نے؟

مکاشفہ 11: 15 تے ستویں فرشتے نے وجایا; تے اسمان تے اُچی اُچی آوازاں سنیاں پئی ایس دُنیا دیاں بادشاہتاں ساڈے رب تے اوہدے مسیح دیاں بادشاہتاں بن گئیاں نیں؛

مکاشفہ 19: 15 تے اوہدے منہ چوں اک تیز تلوار نکلدی اے تاں جے اوہ قوماں نوں مار سکے تے اوہ لوہے دی ڈنڈی نال اوہناں تے حکومت کرے گا تے اوہ قادر مطلق رب دے غضب تے غضب دے انگوراں دے پریس نوں پامال کردا اے۔

سوال: جے یسوع دنیا تے حکومت کر رئے نیں تے کی حالات ہر اک لئی اینے بھیڑے ہون دی بجائے شاندار نئیں ہون گے؟
جواب: یسوع دنیا تے احسان نال حکومت نئیں کر رئے۔ اوہ غیر نجات یافتہ لوکاں دی بھلائی یا فائدے لئی حکومت نئیں کر رہیا۔ بائبل کہندی اے کہ اوہ لوہے دی ڈنڈی نال حکومت کر رہیا اے کیوں جے اوہ نیک قاضی اے جیہڑا اپنے مقدس قانون بائبل دی خلاف ورزی کرن تے بنی نوع انسان نوں سزا دے رہیا اے۔ سزا چ دنیا دے گناہواں نو بے نقاب کرنا شامل اے جہدے نتیجے چ اوہناں دی عوامی ذلت ہوندی اے۔ دوجے لفظاں چ، ایس ویلے یسوع دنیا دے اداریاں دے سارے پہلوواں تے تضحیک تے مذاق لیان لئی فعال طور تے کم کر رہیا اے۔

یسعیاہ 47: 1 اے بابل دی کنواری دھی، تھلے آ تے مٹی تے بیٹھ جاؤ...: کوئی تخت نئیں اے، ... کیونکہ تینوں ہن نرم تے نازک نئیں آکھیا جائے گا۔

یسعیاہ 47: 3 تیری ننگی پن ظاہر ہووے گا، ... تیری شرمندگی ... ویکھی جائے گی: میں بدلہ بدلہ لینا، تے میں تینوں اک بندے دے طور تے نئیں ملاں گا۔

جیویں انسان نے رب تے اوہدے کلام دا مذاق اڑایا اے، انج ای رب میزاں نوں پلٹدا اے تے اوہدے آخری خاتمے دے دوران انسان دا مذاق اڑاندا اے:

امثال 1: 25-26 پر تُسی میری ساری مشورے نوں ٹھکرا دتا اے تے میری کوئی ڈانٹ وی نئیں منی: میں وی تہاڈی مصیبت تے ہساں گا؛ جدوں تہاڈا خوف آوے گا تے میں مذاق اڑاواں گا;

سوال: تسی یسوع نوں ظالم تے انتقام پسند بناندے او۔ میں سوچیا سی کہ اوہنوں مہربان تے نرم دل ہونا چاہیدا سی؟
جواب: اوہ مہربان تے نرم دل اے۔ پر اوہ بنی نوع انسان دا منصفانہ جج وی اے۔ تے قاضی دے طور تے اوہ اپنے قانون دے توڑن آلیاں تے اوہناں لوکاں توں جہناں نے اپنے چنے ہوئے لوکاں دا لہو بہایا اے، نیک انتقام لے رہیا اے۔

یوحنا 5: 27 تے اوہنے اوہنوں فیصلہ کرن دا اختیار وی دتا اے، کیوں جے اوہ انسان دا پتر اے۔

رومیوں 12: 19 ... انتقام میرا اے; میں بدلہ دیاں گا، رب آکھدا اے۔

دوجا تھسلنیکیوں 1 : 7-8 آیت ... خُداوند یسوع اپنے زبردست فرشتیاں دے نال آسمان توں ظاہر ہووے گا، تے اوہناں لوکاں توں بدلہ لین گے جیہڑے خُدا نوں نئیں جاندے تے جیہڑے ساڈے خُداوند یسوع مسیح دی خوشخبری دی اطاعت نئیں کردے۔

سوال: ایہ گل ماڑی لگدی اے۔ کی کوئی چنگی خبر نئیں اے؟
جواب: اوہناں لوکاں لئی چنگی خبر جنہاں نوں رب نے 21 مئی 2011 توں پہلاں بچایا سی۔ اوہ لوک بائبل سنن دے ذریعے بچائے گئے سن تے اوہناں نوں دنیا دے فیصلے دے ایس اوکھے دور توں لنگھن لئی زمین تے چھڈ دتا گیا اے۔ ایہہ (چنے ہوئے) لوک مسیح دے عدالت دے سامنے پیش ہون لئی زمین تے چھڈ دتے گئے نیں:

دوجا کرنتھیوں 5: 10 ... کیونکہ سانوں سب نوں مسیح دے عدالت دے سامنے پیش ہونا چائیدا اے؛

جنہاں نوں مسیح نے بچایا اے اوہناں وچ کوئی گناہ نئیں پایا جائے گا تے ایس لئی اوہ آخر تیکر برداشت کرن گے۔

متی 24: 13 پر جہڑا اخیر تیکر صبر کرے گا، اوہی نجات پائے گا۔

زمین دے غیر نجات یافتہ لوکاں دے برعکس، رب دے چنے ہوئے بچے فیصلے دے عمل (روحانی اگ) نوں ایہدی تکمیل تک برداشت کرن گے تے فیر آخر کار حیرت انگیز نویں آسمان تے نویں زمین وچ داخل ہون گے جیویں کہ رب نے اوہناں نال وعدہ۔

زکریاہ 13: 8-9 آیت ... ساری ملک وچ، رب آکھدا اے، ایہدے دو حصے کٹے جان گے تے مر جان گے؛ پر تیجا اوتھے ای رہ جائے گا۔ تے میں تیجا حصہ اگ دے ذریعے لے آواں گا، تے اوہناں نو چاندی دی طراں صاف کراں گا، تے اوہناں نو سونے دی طراں آزماواں گا: ... میں آکھاں گا، ایہہ میری قوم اے، تے اوہ کہن گے، رب میرا خُدا اے۔

ایہہ کوئی خوشگوار گل نئیں اے پر یقینی طور تے ایس دے قابل اے کیونکہ آخر چ رب دے چنے ہوئے لوک آخر کار ہمیشگی چ تے اپنے رب دی خوشی چ داخل ہون گے۔

متی 25: 23 اوہدے مالک نے اوہنوں آکھیا، چنگا کیتا، چنگا تے وفادار نوکر! توں تھوڑیاں شیواں تے وفادار رہیا، میں تینوں بہت ساریاں شیواں تے حکمران بناواں گا، اپنے رب دی خوشی وچ وڑ جاؤ۔